让我醒悟的教导。。。。

视而不见

其实旧约给了犹太人许多信息，为的是让他们预备好，迎接弥撒亚的降临，但为什么他们偏偏视而不见呢？

他们失败的原因，其实对你我来说是一个提醒。我觉得问题不光出现在看事情的角度上，也是因为他们预设的立场。我们看待事物，一开始往往并非是白纸一张。我们讨论事情的时候，各自都带着一辈子的经验，文化，背景和教育所累积的想法，不但思考带偏见，视野也有局限。

这个问题显然影响到第一世纪的宗教领袖，让他们没办法认出耶稣就是弥撒亚。尽管摩西和众先知的教导，从来不曾改变，但他们却在圣经之外，一点一滴地加上繁复的口述传统。表面看来，这些加到律法上的内容是在高举律法；但这些加添的内容往往注重外表上行礼如仪，而不注重律法的精髓。

结果以色列宗教领袖从此把焦点放在仪式，而非心灵之上，并以此为藉口，为自己的错误动机辩护，于是乎越来越多的人以为可以靠自己的力量，用自己的方式。来跟上帝和好。

同样的想法，今天也比比皆是。我们所[能看到的]，往往受我们所[想看到的]影响。其结果，也是可想而知。有人说这叫[亲近原理]（principle of closeness) ，意思是说与上帝越亲近，就越会知道自己的罪孽，过失，软弱。宗教领袖排斥耶稣，就是[亲近原理]的好例子。他们有好些预设的立场，自己都没看到：

1。他们相信只要熟悉律法，拥护律法，在外表上实行律法，他们就比那些[不洁净]的外邦人，罪人更好。
2。他们相信自己是上帝公议的代言人，挺身而出抵制异教势力。
3。他们相信无论是个人还是国民的罪，都可以用流血献祭的仪式来解决。
4。他们瞧不起敌人，也瞧不起他们认为不配站在上帝面前的人。
5。他们不盼望弥撒亚来救他们脱离自己的罪恶，而是要救他们的国家脱离外敌的占领。
6。他们以为弥撒亚来临会肯定他们对律法的委身，巩固他们领袖的地位。
7。他们以为弥撒亚来临，可以有求必应，大显神迹。
8。他们痛恨耶稣对他们的批评。
9。他们忌妒耶稣对百姓的影响力与日俱增，自己的影响力则所剩无几。

所以当基督以救主的身份出现时，他们不觉得自己需要拯救。甚至他们压根儿不认为自己需要饶恕，需要怜悯。他们等候的弥撒亚，是要肯定他们的作为，也要落实他们自定的，且误以为靠自己就能达到的标准。

结果，耶稣彰显的上帝跟他们盼望的不一样，于是他们就认定这个耶稣不是真正的弥撒亚。遗憾的是，他们这些预设立场，完全是打错特措。

*采用‘令人惊奇的上帝’的文章。

我的感触很深。。。也许我现在面对的事，大概很像以上所涂上颜色的字。。。

有时我不明白，为什么，他要这么批评我们， 我们到底哪里做错？很不明白他在想什么。。。

其实，以上涂颜色的字是在讲述当时的犹太人。感觉事奉有点不快乐，因为他说，我们好像在台上作表演。。像是ｓｈｏｗ　ｏｆｆ。。。。虽然他说不是在我们教会的事奉人员，但这些话足足以伤害我们的心灵。。。

求你们为我祷告，我希望大家都能同心合意地事奉上帝。。。　
我们都是一家人。。。ｙｅａｈ．．．